《我在人間的靈修迷藏：70年靈修大調查，看穿靈修人的過去、現在與未來》The Campbell Plan



你追隨的是神明，還是被捧出來的救世主？

你是在修行，還是被催眠洗腦？

難得一見的深入大調查，

從70年靈修迷藏，

找到覺醒旅程的更多可能！

★ 早期跑靈山「會五母」，現代靈修人嫌不夠......

★ 從半人半獸變身中年慈婦，瑤池金母形象大翻轉！

★ 「人人皆可成祭司」的靈媒大眾化年代來了？

★ 乩童→靈乩→聖乩，放下血腥「五寶」，進入靈性成長。

★ 母娘PK東木公，誰最受百姓的愛戴？

亦真亦假是人間→揭開靈修的神祕面紗

《我在人間的靈修迷藏》是靈修暢銷書作家──宇色對靈修的深入調查和討論，從靈修觀念的形成、神話和末日預言所扮演的角色、靈修兩大信仰系統的起落、現代巫師「乩」的身分混同與轉變......等等，帶你溯源臺灣靈修七○年的歷史，探索「會靈跑靈山」、「寫天文呈疏文」、「煆身訓體」三大常見修行模式，分析從乩童到靈乩各自不同的人神關係和修練方法，進而重新審思靈修的意義及其背後所深藏的心理因素、生死探討和靈性成長議題。

★ 臺灣首席靈媒──林千代傳奇中的真真與假假......

★ 母娘初降靈動法門，其實主要是為了讓信徒強身健體。

★ 師兄師姊教靈修，要你「借假修真」發揮想像力？

★ 瑤池金母的大紅大紫，最初是政治、宗教人士的有心操弄！！！

★ 既是西王母身邊鳳女的靈脈，卻領有「三花指令」歸穆桂英麾下，帶兵、發照、拿五方旗？

當神明是被「捧」出來的，「靈動」也不是成為神明代言人的職前訓練，「資深帶入門」的承傳又像找瞎子帶路......，走在靈修路上的人，該如何用正確心態面對眼前的一切？為維護陰陽界的和平而自殺，到三仙臺靈修卻失足落海......，層出不窮的社會事件，揭開了多少信仰危機，那......真的是走火入魔？從靈修文化的交談，到人生思辨的拋磚──宇色一次滿足大家，不只帶你一窺靈修的發展脈絡和特殊面貌，更帶你審思人云亦云、盲目崇拜的靈修現象。

萬法不離「心」→靈修人何去與何從大哉問

藉由本書，勇闖靈修迷藏許多年的宇色，把自己啟靈後，如何從迷惑困局中先安頓好現實生活，以及在思辨、覺察、探索中了解靈修對生命意義的心得，都無私的分享了出來，並一一點破靈修人常見的迷思。

★ 修行，是為了解決「心」的問題。

★ 質疑是修行的第一步！

★ 走靈修前先問問自己：「我想成為什麼樣的人？」

★ 靈修，只是另一個不同修練的開始......

★ 別一味追求神明的世界，而忽略了內心的實修！

★ 靈修有帶給你發自內心的幸福嗎？

宇色在我們面前攤開的，雖然是臺灣特產的新興信仰──靈修，卻能從中窺看世界各種「信仰」都會面臨到的窘境、瓶頸和危機，並帶領我們從中反省。不論走不走靈修，你都能在其中找到思考生命、探求心靈的參考。

專家好評

在《我在人間的靈修迷藏》裡，橫面上宇色綜論了各會靈現象，縱軸上則以靈性覺醒為標準考察討論各系統的限制，這對因為修行、靈修上有疑惑的身心靈成長者有很大的幫助......可以預期本書在國內身心靈界將有不小的貢獻。

──廖俊裕教授，南華大學生死學系主任

宇色有著暢銷作家的幽雅筆觸，也有專業研究者的細膩考察，在本書中將靈修相關議題，以客觀中立研究的角度介紹給一般大眾，進而認識什麼是靈修。此外，宇色也在書中進行各種研究者的省思，更彙整了國內首見的完整靈修模式介紹......這是一本非常值得一讀的好書。

──王枝燦教授，南華大學生死系副主任

經驗務實、論證有據、思辨清晰、引導正向！是一本引人入勝、值得一讀的好書！這是我對宇色新書的評語......各位一定要仔細閱讀本書的靈修Point、宇色手札、宇色叮嚀等對話框，這些都是宇色大力引導讀者理性思辨、正向靈修的地方......認為，宇色的發展歷程呼應了心理學大師馬斯洛的需求層次論──身、心、靈的全人發展概念！

──徐孟弘，教育學博士

宇色的「我在人間」系列已堂堂邁入第五本，最新著作《我在人間的靈修迷藏》孕育了三年的時間完稿，之後又花了兩年時間大幅度修潤，才終於於今日熱騰騰問世。

靈修世界充滿著神話色彩，若過於沉迷於神明世界，而忘了探求內心，就十分容易迷失於其中，從第一本《我在人間與靈界對話》，到現在的《我在人間的靈修迷藏》，身處靈修迷藏之中的宇色，其生命雖已避不開各種密契經驗，但他在分享靈修路上種種心得、觀點和風景時，卻從不怪力亂神、從不渲染「你不怎樣就會怎樣」的恐懼，而是以實修的方式，面對內心、看待人性和實踐生命，並落實自己的人生──靈修，並不是為了讓你逃避生命中的不如意。

《我在人間的靈修迷藏》中，除了宇色親證、實修的經驗心得分享，最特別的地方，就是針對靈修的歷史脈落和社會文化做了有系統的爬梳，包括：臺灣靈修兩大信仰系統的起落、三大常見修行模式、從乩童到靈乩各自不同的人神關係和修練法……進而重新審思靈修人的過去、現在與未來（或你到底是否合適走靈修），以及靈修意義及其背後所深藏的心理因素、生死探討和靈性成長議題……，靈修世界各自精采，但套句宇色說的──靈修最終應該是帶給人們發自內心的幸福，並將此幸福感放大，進而影響身邊的人。（文／柿子文化編輯牛蒡絲）

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  
  宇色Osel
  
  南華大學生死教育與諮商研究所碩士。
  
  秉信著「靈修」是要用心、用眼與腳走出生活舒適圈，從不同的宗教、文明、國家中重新定義靈修與認識自己。
  
  ＊22歲無預警下自我啟靈，自此踏上了靈修之路。
  
  ＊24歲差一點步入當擔彰化某慈惠堂神職人員。
  
  ＊26歲之前，跑遍台灣數大靈修廟宇。
  
  ＊28歲進入王品餐飲集團任職企劃主任，吃遍全台美食；同年，從事塔羅牌占卜師。
  
  ......
  
  經歷
  
  大陸高級心理諮商師、奧修新靈氣一級合格、中華民國瑜伽協會會員與合格教練、2015國際希瓦南達吠檀多中心瑜伽導師二百小時培訓認證（Sivananda yoga TTC）、美國瑜伽聯盟註冊認證師資（Yoga Alliance® RYT200）、臺灣生死輔導學會會員、臺灣正念學學會正念師（CMP）、正念療育師（CMT）、國際NAUI Open Water 潛水執照。
  
  現職身心靈作家、正念美學推廣者、塔羅牌占卜師、深層內觀瑜珈教練、演講、網路電臺主持人及專欄作家（現任中時電子報命理頻道、曾任Prestige雜誌塔羅專欄作家）。
  
  著作
  
  ＊《我在人間與靈界對話》
  
  ＊《我在人間的靈界事件簿》
  
  ＊《靈驗！我在人間看見拜拜背後的祕密》
  
  ＊《靈驗2•我在人間發現拜拜真正的力量》
  
  ＊《我在人間的靈修迷藏》
  
  ＊《學會塔羅牌的第一本書》
  
  ＊《當東方通靈人遇到西方塔羅牌占卜師》
  
  ＊《成為專業塔羅師，你該深入的占卜密技》
  
  廣播節目
  
  ＊華人網路心靈電臺：宇色心養生、宇色看世界
  
  ＊復興電台生活e點靈、央廣談天說地講台灣不定期來賓。
  
  部落格
  
  宇色靈性美學工坊
  
  臉書
  
  宇色粉絲團、宇色意象塔羅牌
  
  


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我在人間的靈修迷藏：70年靈修大調查，看穿靈修人的過去、現在與未來－目錄導覽說明

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  前言〉找到屬於你的修行路
  
  詭異的靈修故事
  
  是正，還是邪？
  
  「懷疑到底」的信仰之路
  
  靈修是道教，還是民間信仰？
  
  救世主與神通危機
  
  靈修地圖只有一條路？
  
  壹〉靈修人的小圈圈思辨不一樣的靈修路
  
  被催眠的靈修修行
  
  前人怎麼教，後人照做就對了？
  
  沒有明確的修行路徑？
  
  貳〉靈修從何而來？一切都從末法劫開始
  
  趨生避死的人性
  
  歹戲拖棚的世界末日戲碼
  
  對死亡的恐懼，催化了末法劫
  
  參〉靈修界的「后vs.帝」之爭 瑤池金母PK東王公
  
  常見的靈修修行模式
  
  穿越時空的瑤池金母
  
  被遺忘的東王公
  
  東王公和母娘的靈乩養成之道
  
  肆〉奇幻靈修界裡的靈乩走在覺醒的路上
  
  臺灣的現代巫師──乩
  
  與乩童迥然不同的靈乩
  
  是靈乩，還是乩童？
  
  靈乩的「風險管理」
  
  靈乩有使命
  
  結語〉發自內心的幸福
  
  靈修的基本輪廓
  
  你幸福嗎？
  
  附錄〉三大表格總複習
  
  靈乩與乩童之差異關係表
  
  傳統會靈山靈修模式與自修型靈修模式比較
  
  瑤池金母與東王公之靈修模式差異
  
  注釋
  
  參考書目
  
  

在靈修迷藏中找到你的修行路

二○一一年十一月七日，一則新聞引起了臺灣大眾對「靈修」1的好奇與注意，也讓潛藏於民間信仰中的靈修議題浮上檯面。

兩名士官為了吸收特殊的靈氣而前往臺東三仙臺風景區靈修，在進行靈修儀式的過程中不幸失足落水，一死一獲救。死者邱姓士官當時身著道袍站上礁石做法事，不慎遭大浪捲走，在大石下被尋獲時，已經回天乏術。當地民眾指出，傳聞呂洞賓、李鐵拐與何仙姑曾登臨三仙臺，吸引大批宗教人士慕名前去，在該處舉行各種宗教儀式，事後卻留下大批垃圾與祭祀用品，十分有礙觀瞻，讓他們極為困擾，但怎麼也沒想到，這次竟然還鬧出人命，令人不勝唏噓。

這個事件引起各報大肆報導，談話性節目甚至開設專題討論：靈修背後究竟潛藏著何種神祕力量，令兩位士官不畏環境的危險而前往？在我周遭，這類令人匪夷所思的靈修方式，每週都可以從許多個案、學員身上聽到，在此分享一則真人真事的詭異靈修案例。

一位大學生於宿舍自殺身亡，據其遺書所述，他高中時期因接觸靈學，自學通靈了一位無形界的女導師，她常叮嚀他，此時此刻為末法時期，因靈界群魔亂舞導致陽間戰爭、政治紛擾不斷，而他身負維護靈界與世界和平的天命。因此，她命他捨下肉身，隨她一同前往靈界斬妖除魔，維持世界與靈界的和平。

當時年紀尚輕的他，一再向無形界女導師拖延離世的時間。然而，在就讀大學後，他對靈學信仰開始著迷，於宿舍內供奉一尊性感的日本娃娃，宣稱娃娃內寄居著一位女靈，每天跟它對話。不僅如此，校內還有許多男女同學崇拜他異於常人的「通靈」能力，在臉書上與私底下皆有一群擁護者。

最終，大學生自殺身亡、前往靈界維護陰陽兩界和平，擁護者無不驚愕。他甚至在遺書上指明要某人「承接」這尊娃娃。最後，娃娃在校方的介入下送入某間寺廟供奉。

▕ 是正？還是邪？

這類走火入魔的社會新聞層出不窮，你或許會如此解讀：失足落水的士官是走靈修偏差導致走火入魔，那名大學生可能是神志不清、偏離正道。然而換一個角度思考，正與邪、魔與神、正信與邪見，兩者之間的分野究竟該如何界定？